Posts

Câu chuyện lớn

Dean Schneider sinh ra và lớn lên ở Thụy Sĩ. Từ năm 6 tuổi, anh đã xem chương trình và phim tài liệu của chuyên gia động vật người Úc Steve Irwin và nhận ra tình yêu và niềm đam mê của mình đối với động vật hoang dã. Trong số tất cả các loài động vật, yêu thích của anh là sư tử và voi. Dean cho biết anh luôn bị mê hoặc bởi những động vật khác nhau ở các giai đoạn khác nhau của cuộc đời. Từ nhỏ, anh đã có nhiều thú cưng, như chó, chuột lang, thỏ và rắn.

Nhưng Dean, giống như nhiều người khác, đã đi đến tuổi trưởng thành và trở thành cố vấn tài chính với mức thu nhập nhất định. cao. Sau khi đến Nam Phi cùng công ty, anh được mời sở hữu một ốc đảo. Tại đây, anh đến thăm trang trại động vật ở Jesse, người hiện đang phụ trách khu bảo tồn. Vào thời điểm đó, Dean rất hạnh phúc khi có thể tìm thấy sư tử ở khắp mọi nơi.

“Khi tôi nhìn thấy đàn sư tử mạnh mẽ, trái tim tôi dường như nhảy ra khỏi lồng ngực. Chúng không muốn tấn công hay giết tôi, nhưng chúng thường thể hiện tình yêu của chúng trên chuyến bay trở về từ châu Phi, Tôi đã khóc, và tôi biết rằng tôi phải quay lại để làm điều gì đó đặc biệt cho những con vật này. Tôi đã làm điều đó “, ông Dean nói. Ông thành lập doanh nghiệp của riêng mình, đặt nền móng cho việc thành lập một nền tảng tài chính và khởi động dự án bảo vệ Hakuna Mipaka ở Nam Phi khi 23 tuổi. Sau khi công việc của anh bị gián đoạn và anh trở về châu Phi, anh chính thức thành lập một dự án khu vực được bảo vệ dựa trên tất cả mọi người. Một phần tài sản của anh ấy và gia đình hỗ trợ. Các quỹ cho phép dự trữ của nó hoạt động trong hai năm mà không có bất kỳ thu nhập tài trợ hoặc du lịch. “Mọi người gây ra hầu hết các vấn đề. Ở cùng với động vật, chúng ta cũng là loài động vật duy nhất có khả năng cứu chúng trong tương lai. Oasis là nhà của tôi, động vật là gia đình của tôi. Nhiệm vụ của tôi là đưa động vật vào con người, trái tim và truyền cảm hứng và giáo dục mọi người trên khắp thế giới về vẻ đẹp của thế giới tự nhiên, ông Dean nói thêm. Kiếm tiền

Dean (Dean) nói rằng anh ta hoàn toàn hài lòng với cuộc sống hiện tại của mình. Một số động vật thường xuất hiện trên insta của anh ta là Dexter Lion, Naira, Kobe Jaguar, Matiba và Jay Khỉ Jayjay. Mipaka trong tiếng Swig có nghĩa là không giới hạn. Ốc đảo này có diện tích khoảng 400 ha. Ở vùng hoang dã của Nam Phi, có hàng ngàn động vật hoang dã và động vật được giải cứu hoặc nuôi nhốt. Ở quê nhà, họ sẽ được chăm sóc và để bảo vệ sự an toàn của động vật, Dean phải thuê nhiều lính gác để ngăn chặn những kẻ săn trộm xâm nhập vào ban đêm. Không chỉ có tài sản cá nhân của Dean mà, Hakuna Mipaka còn là “ngôi nhà” an toàn cho những động vật sống đó. Đây là một con sư tử, báo đốm, ngựa vằn, ngựa vằn, hươu cao cổ … anh ta nói rằng anh ta là một phần của một nhóm sư tử, và là “chồng” và “cha” của linh cẩu. 2 con khỉ. Do đó, nó không mở một nhóm du lịch lớn hay Khách du lịch quyên góp sau hai năm đầu tự chủ tài chính. Ông có 7,8 triệu người theo dõi trên mạng xã hội. Tại đây, ông đã đăng ảnh và video về cuộc sống của động vật trong ốc đảo, nhưng không quảng cáo hoặc thu được từ đó. Lee. Không có cuốn sách nào dạy anh ta tương tác và biết về con sư tử. Nhờ vào video hấp dẫn của thần tượng Steve Irwin, mọi thứ anh ta học được đều bắt chước. Anh ta dành thời gian để quan sát và theo dõi hành vi của con sư tử .

-Đối với anh ta, động vật rất dễ đoán, “miễn là bạn thực sự muốn học ngôn ngữ của chúng.” Mặc dù các huấn luyện viên có thể thuần hóa động vật, bản năng hoang dã vẫn tồn tại. Do đó, hiểu chúng là cách sống chung. : “Động vật rất thông minh, nhưng chúng không bao giờ giả vờ ôm tôi và sẽ tấn công khi tôi quay lại và rời đi. Tất nhiên, tôi có rất nhiều vết trầy xước. Chỉ là độc hại và tình cờ.

Năm 2018, Dean bị buộc tội thực hiện hành động thô lỗ với sư tử thông qua một video được đăng trên mạng xã hội, tức là đánh vào chân sư tử. Tuy nhiên, anh nói rằng đây là cách anh giao tiếp với chúng. , Lion Nyla làm một vết xước lớn trên mặt,h cần một câu trả lời để cho họ biết rằng nó là xấu và không thể lặp lại. Hình: Dean Schneider .

Dean chia sẻ rằng anh ta không bao giờ sợ sư tử và không bao giờ có ý tưởng mang theo vũ khí tự vệ bên mình. Tuy nhiên, để được tiếp xúc với động vật hoang dã, anh ta phải gần gũi khi còn trẻ, thay vì gặp gỡ các nhóm động vật trưởng thành. Dean cho biết anh có một mối quan hệ 6 năm hạnh phúc và anh đã liên lạc cho đến nay. Tuy nhiên, do thời gian và sức lực có hạn, anh tạm thời chưa sẵn sàng tìm kiếm tình yêu.

Ngay sau đó, để duy trì dự trữ, Dean sẽ hợp tác với chương trình TV. Ông cũng có kế hoạch đi xa hơn, trở thành khu vực Amazon và Bắc Cực, và triệu tập một hội nghị thế giới về thiên nhiên, biến đổi khí hậu, động vật hoang dã và sự tuyệt chủng của chúng. Không có thời gian để. Nhưng thỏa mãn niềm đam mê, hạnh phúc và hạnh phúc của bạn sẽ theo bạn đến hết cuộc đời, “Dean nói. -Lan Hương (theo Dane Schneider) -Hakuna Mipaka chào đón những du khách yêu động vật. Bạn có thể tìm thấy nó trên trang web Đăng ký nhận hỗ trợ video hoặc tình nguyện viên. Dean cũng tổ chức các cuộc thi truyền cảm hứng, giành giải thưởng ở Nam Phi và ở trong ốc đảo của anh ấy trong một tuần.

Vào tháng 4 năm 2019, Trần Trung Hiếu (Thành phố Hội An) đã có cơ hội đến thăm Shangri-La cùng bạn bè. Như chúng ta đã biết, cuốn tiểu thuyết “Lost Horizon” (Lost Horizon) của nhà văn người Anh James Hilton đã thu hút nhiều khách du lịch Việt Nam. Shangri-La nằm trên một cao nguyên, cao 3.300 m so với mực nước biển, được bao quanh bởi cây xanh. Đồi, hồ đẹp, không khí trong lành.

Songzanlin (Donglinlin) trong bức ảnh là một tu viện của Phật giáo Mật tông. Nó nằm trên một ngọn núi cao và thuộc về lạc đà của trật tự tu viện. Được xây dựng vào năm 1679, tu viện này là một nguyên mẫu thu nhỏ của Cung điện Potala-Lhasa, Tây Tạng, với một mái nhà vàng tráng lệ. Trong nhiều thăng trầm của lịch sử, tu viện vẫn gần như nguyên vẹn. Một lần, số lượng nhà sư ở đây lên tới 3.000 người. Vào tháng 4 năm 2019, Trần Trung Hiếu ở Hội An đã có cơ hội đến thăm Shangri-La cùng với bạn bè của mình. Như chúng ta đã biết, cuốn tiểu thuyết “Lost Horizon” (Lost Horizon) của nhà văn người Anh James Hilton đã thu hút nhiều khách du lịch Việt Nam. Shangri-La nằm trên một cao nguyên, cao 3.300 m so với mực nước biển, được bao quanh bởi cây xanh. Đồi, hồ đẹp, không khí trong lành.

Songzanlin (Donglinlin) trong bức ảnh là một tu viện của Phật giáo Mật tông. Nó nằm trên một ngọn núi cao và thuộc về lạc đà của trật tự tu viện. Được xây dựng vào năm 1679, tu viện này là một nguyên mẫu thu nhỏ của Cung điện Potala-Lhasa, Tây Tạng, với một mái nhà vàng tráng lệ. Trong nhiều thăng trầm của lịch sử, tu viện vẫn gần như nguyên vẹn. Một lần, số lượng nhà sư ở đây lên tới 3.000. Con đường của Shangri-La quanh co và êm đềm, thơ mộng. Ở đâu đó, bạn sẽ gặp một Lạt ma mặc trang phục tối độc đáo. Có rất nhiều Phật tử Tây Tạng ở đây. Đây là một giáo phái quan trọng của Phật giáo Kim Cương thừa và được tìm thấy rộng rãi ở dãy Hy Mã Lạp Sơn, đặc biệt là Tây Tạng.

Con đường của Shangri-La quanh co và êm đềm, đầy thơ mộng. Ở đâu đó, bạn sẽ gặp một Lạt ma mặc trang phục tối độc đáo. Có rất nhiều Phật tử Tây Tạng ở đây. Đây là một giáo phái quan trọng của Phật giáo Kim Cương thừa trên khắp dãy Hy Mã Lạp Sơn, đặc biệt là ở Tây Tạng.

Bạn sẽ thấy mọi người treo cờ Lungta với nhiều màu sắc khác nhau của kinh điển Tây Tạng ở khắp mọi nơi.

Lungta Tây Tạng có nghĩa là “gió”. Người Tây Tạng tin rằng biểu tượng của con ngựa gió tượng trưng cho sự biến đổi xấu xa của những điều không may tốt lành và thịnh vượng. Chướng ngại vật trở thành cơ hội may mắn. Quốc kỳ được làm bằng vải vuông, hình chữ nhật màu trắng, xanh dương, vàng, xanh lá cây và đỏ, và được trang trí với hình ảnh và các đối tượng cầu nguyện. Cờ gió nằm ở giữa trung tâm của lá cờ và đại diện cho ba báu vật của Phật giáo. Bốn góc của biểu ngữ là những con thú được triệu tập: Garuda (chim ma thuật) đại diện cho trí tuệ, rồng tượng trưng cho sức mạnh, hổ tượng trưng cho sự tự tin và sư tử tuyết dũng cảm đại diện .

Bạn sẽ thấy mọi người lang thang trên tháp rồng, Những lời cầu nguyện của Tây Tạng có màu sắc khác nhau ở khắp mọi nơi.

Longta trong tiếng Tây Tạng có nghĩa là “con ngựa gió”. Người Tây Tạng tin rằng biểu tượng của con ngựa gió tượng trưng cho sự biến đổi xấu xa của những điều không may tốt lành và thịnh vượng. Chướng ngại vật trở thành cơ hội may mắn. Quốc kỳ được làm bằng vải vuông, hình chữ nhật màu trắng, xanh dương, vàng, xanh lá cây và đỏ, và được trang trí với hình ảnh và các đối tượng cầu nguyện. Cờ gió nằm ở giữa trung tâm của lá cờ và đại diện cho ba báu vật của Phật giáo. Bốn góc của biểu ngữ là những con thú được triệu tập: con chim đầu đại bàng (một con chim ma thuật) đại diện cho trí tuệ, con rồng tượng trưng cho sức mạnh, con hổ tượng trưng cho sự tự tin và con sư tử tuyết dũng cảm đại diện cho câu chuyện của cuốn tiểu thuyết Lost Horizon. Bức ảnh chụp một phi công đang điều trị tại Đền Lạc đà, một shangri-la vô danh ở Tây Tạng. Đây là một nơi hẻo lánh, nằm giữa những ngọn núi giống nhau, với phong cảnh hữu tình và yên bình. Du khách có thể đi bộ trên những ngọn núi phủ tuyết quanh năm hoặc trên những ngọn đồi được chăn thả bởi những người chăn cừu vô tư và trang trại gia súc.

Ở Shangri-La, điều quan trọng nhất là tình yêu là hạnh phúc của con người. Cảm giác của gia đình và các mối quan hệ xã hội gần gũi khác được đặt ở vị trí quan trọng nhất.

Cuốn tiểu thuyết “Lost Horizon” (Lost Horizon) kể về câu chuyện của một phi công đang điều trị tại Tu viện lạc đà,Nó được gọi là Shangri-La ở một nơi chưa biết ở Tây Tạng. Đây là một nơi hẻo lánh, nằm giữa những ngọn núi giống nhau, với phong cảnh hữu tình và yên bình. Du khách có thể đi bộ trên những ngọn núi phủ tuyết quanh năm hoặc trên những ngọn đồi được chăn thả bởi những người chăn cừu vô tư và trang trại gia súc.

Ở Shangri-La, điều quan trọng nhất là tình yêu là hạnh phúc của con người. Quan hệ gia đình và các mối quan hệ xã hội gần gũi khác được đưa vào .

Từ thành phố Lệ Giang, bạn có thể mua vé cho Shangri-La tại trạm xe buýt, giá khoảng 63 nhân dân tệ (210.000 đồng), và thời gian lái xe là khoảng 4 giờ. Ở Shangri-La, nó có thể được chuyển đến vị trí mong muốn chỉ với 1 nhân dân tệ. Điểm đến tiếp theo của Hiếu Group là thành phố cổ Dukezong, nằm ở phía nam thành phố.

Từ Lệ Giang, bạn có thể mua vé cho Shangri-La tại trạm xe buýt, giá khoảng 63 nhân dân tệ (210.000 đồng) và thời gian. Mất khoảng 4 giờ. Ở Shangri-La, nó có thể được chuyển đến vị trí mong muốn chỉ với 1 nhân dân tệ. Điểm đến tiếp theo của Hiếu là thành phố cổ Duquesne ở phía nam thành phố.

Tại đây, nhóm đã viếng thăm một ngôi chùa Phật giáo lớn trên một ngọn đồi cao. Ngôi đền được xây dựng vào triều đại Khang Hy và dường như rất mạnh. Vào buổi tối, dưới ánh đèn và màu sắc của Biểu ngữ Tháp Rồng, ngôi đền còn tỏa sáng hơn nữa. Trước khi vào nơi này, khách du lịch thường bị thu hút bởi những người chạy bộ ngoài trời.

Tại đây, nhóm đã viếng thăm một ngôi chùa Phật giáo lớn trên một ngọn đồi cao. Ngôi đền được xây dựng vào triều đại Khang Hy và dường như rất mạnh. Vào buổi tối, dưới ánh đèn và màu sắc của Biểu ngữ Tháp Rồng, ngôi đền còn tỏa sáng hơn nữa. Trước khi vào nơi này, khách du lịch thường bị thu hút bởi những bánh xe cầu nguyện bên ngoài.

Bánh xe cầu nguyện, hay bánh xe quay vàng trên Dốc Tắc, là một bánh xe. Hình trụ, làm bằng kim loại, gỗ, đá, da hoặc bông thô. Bên ngoài tay lái là câu thần chú Om Mani Padme Hum viết bằng tiếng Nepal Newwar.

Theo truyền thống của Phật giáo Tây Tạng, quay một bánh xe như vậy sẽ tạo ra nhiều hiệu ứng tương tự như “Đọc miệng”. Hiếu và nhóm của anh cần nhiều người hơn để quay bánh xe, thường là 10 hoặc nhiều hơn.

Bánh xe cầu nguyện hay bánh xe vàng của Đền Dukezong là một bánh xe. Xe hình trụ làm bằng kim loại, gỗ, đá, da hoặc bông thô. Bên ngoài tay lái là câu thần chú Om Mani Padme Hum viết bằng tiếng Nepal Newwar.

Theo truyền thống của Phật giáo Tây Tạng, quay một bánh xe như vậy sẽ tạo ra nhiều hiệu ứng tương tự như “Đọc miệng”. Hiếu và nhóm của anh cần nhiều người hơn để xoay bánh xe, thường là 10 người trở lên.

Vào ban đêm, trung tâm thành phố cổ tỏa sáng dưới ánh đèn. Thành phố 1300 năm tuổi này có những ngôi nhà truyền thống của Tây Tạng, những ngôi đền cổ, chùa và những con hẻm ngoằn ngoèo.

Từ những người đã đến đây để du lịch và trải nghiệm của người dân địa phương, bạn có thể chọn ghé thăm Dukezong tại ngã tư của mùa xuân và mùa hè (tháng 4-tháng 6). Hiện tại, thời tiết nóng và khô, thích hợp cho các hoạt động du lịch. Đặc sản của Shangri-La là thịt bò cay, làm ấm cơ thể khi lạnh. Có một đĩa các món trà với thịt bò bơ và bột lúa mạch tsampa, sấy khô hoặc nướng trước, bóc vỏ và sau đó nghiền hoặc nghiền. Bột có thể được trộn với nước, trà lạnh hoặc trà nóng. Sau đó thêm một chút đường và bơ và nhào quanh cốc cho đến khi bột trở nên sần. Mọi người có thể ăn bột này với rau, phô mai hoặc thịt.

Phố cổ tỏa sáng vào ban đêm. Thành phố 1300 năm tuổi này có những ngôi nhà truyền thống của Tây Tạng, những ngôi đền cổ, chùa và những con hẻm ngoằn ngoèo.

Từ những người đã đến đây để du lịch và trải nghiệm của người dân địa phương, bạn có thể chọn ghé thăm Dukezong tại ngã tư của mùa xuân và mùa hè (tháng 4-tháng 6). Hiện tại, thời tiết nóng và khô, thích hợp cho các hoạt động du lịch. Đặc sản của Shangri-La là thịt bò cay, làm ấm cơ thể khi lạnh. Có một đĩa các món trà với thịt bò bơ và bột lúa mạch tsampa, sấy khô hoặc nướng trước, bóc vỏ và sau đó nghiền hoặc nghiền. Bột có thể được trộn với nước, trà lạnh hoặc trà nóng. Sau đó thêm một chút đường và bơ và nhào quanh cốc cho đến khi bột trở nên sần. Mọi người có thể ăn bột này với rau, phô mai hoặc thịt.

Người dân Shangri-La thích hát và nhảy cùng nhau. đây là một trong chúngVăn hóa độc đáo thu hút khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới.

Các chuyến đi của Shangri-La thường đi đôi với Đường Lệ Giang để cung cấp cho khách du lịch những cái nhìn toàn cảnh về Vân Nam, Trung Quốc. Du khách cần một hướng dẫn viên hỗ trợ ngôn ngữ vì nó phù hợp với người Tây Tạng, Tây Tạng và Mosava. Gói tour 6 ngày có giá 17-20 triệu đồng / người.

Người dân của Shangri-La thích ca hát và nhảy múa. Đây là một trong những nét văn hóa độc đáo thu hút khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới.

Các tour du lịch của Shangri-La thường đi đôi với Đường Lệ Giang, cho phép khách du lịch ngắm nhìn toàn cảnh Vân Nam, Trung Quốc. Du khách cần một hướng dẫn viên hỗ trợ ngôn ngữ vì nó phù hợp với người Tây Tạng, Tây Tạng và Mosava. Dịch vụ phù hợp trong 6 ngày có giá từ 17 đến 20 triệu đồng mỗi người.

— Thanh Thu

Ảnh: Trần Trung Hiếu

Trong mùa leo núi năm ngoái (tháng 5 năm 2019), 11 nhà leo núi đã thiệt mạng trên hành trình chinh phục đỉnh Everest-Everest được mệnh danh là mái nhà của thế giới. Với con số này, năm 2019 là mùa leo núi nguy hiểm và nguy hiểm nhất. Khi hình ảnh ghi lại cảnh hàng trăm người leo núi đứng lên, mọi thứ bùng nổ và gây ra dữ dội Nỗi ám ảnh. Xuất bản trực tuyến tại Hội nghị thượng đỉnh Everest vào ngày 22 tháng 5 năm 2019. Tác giả của bức ảnh này là Nirmal Purja, 36 tuổi, từng phục vụ trong Hải quân Hoàng gia.

Purja đã chinh phục mái nhà thế giới bốn lần. Đến năm 2020, nếu không phải do đại dịch, anh sẽ tiếp tục hành trình leo núi thứ năm. Nhiếp ảnh: Agence France-Presse .

Pujia nhớ lại cuộc khủng hoảng và những khoảnh khắc khủng khiếp trong ngày. Ông nói rằng vào đầu mùa leo núi tồi tệ, thời gian dành cho những người leo núi cũng đã giảm. Họ thường chỉ có 3 ngày nắng để thực hiện ước mơ của mình. Nhưng năm trước, con số này là 11 ngày. Do đó, Everest Leo năm 2019 đã tăng số lượng người đăng ký. Ban đầu, Purja cũng dự đoán số lượng người leo núi vào năm 2019 sẽ cao hơn bình thường. Nhưng khi xem hàng dài, anh luôn ngạc nhiên. Sau đó, anh quyết định chụp ảnh dòng này và đăng nó lên Instagram để giải thích với các nhà tài trợ và người ủng hộ tại sao anh lại chậm lại.

Trong bức ảnh, hàng trăm người mắc kẹt vào thắt lưng và bước xuống đường. Do thời tiết xấu, địa hình gồ ghề và quá nhiều người, mọi người phải chờ đợi hàng giờ trong gió lạnh. Nhiều người bắt đầu mất kiểm soát, một số người suy sụp vì kiệt sức và nhiều người thiếu oxy trong cái lạnh ở -30 độ C. Purja nói: “Đây là nơi tồi tệ nhất trên thế giới.” -Purja đã chụp những bức ảnh của những người leo núi dài xếp hàng để đến đỉnh Everest và đăng nó lên Instagram. Nhiếp ảnh: Người bảo vệ .

Nhìn vào hàng dài, Purja nhanh chóng nhận ra rằng đối với anh ta hoặc bất cứ ai có thể vượt qua người leo núi chậm để rút ngắn thời gian để đạt đến đỉnh, con đường quá hẹp. Vẫn còn một hàng dài phía sau anh ta, và con số này đang tăng lên mỗi ngày.

Purja cũng nhận thấy những hàng người xếp hàng trên chiếc thang Hillary bằng đá gần như thẳng đứng gần đỉnh núi. Điều này rất nguy hiểm vì những người leo núi có thể rơi từ độ cao 3.000 m ở bên phải hoặc 2.400 m ở bên trái. Và vì quá đông, mọi người phải chờ đợi trong một thời gian dài trong điều kiện khắc nghiệt để hạ nhiệt cơ thể. Mọi người có thể cần sử dụng oxy dự phòng mà không cần nguồn điện dự phòng. Hàng trăm người trên mực nước biển trên 8000 m đang nỗ lực để thực hiện ước mơ chinh phục đỉnh Everest. Nhưng họ cũng là giữa sự sống và cái chết.

Purja đã cố gắng đưa ra một cách để giúp đỡ mọi người. Với kinh nghiệm chinh phục 14 đỉnh núi cao nhất, anh biết rằng mọi thứ có thể trở nên sai lầm và mọi thứ sẽ trở thành thảm họa. Do mệt mỏi, nhiều người trở nên cáu kỉnh. Nhiều người đang la ó và gần như muốn lén lút theo người khác để lên đỉnh núi, hoàn thành hành trình, rồi trở về.

Thomas Becker (Thomas Becker) giảng dạy luật tại Đại học Harvard. Ảnh: Thomas Becker / SCMP.

Do đó, với kinh nghiệm leo trèo và phục vụ trong một đội quân giàu kinh nghiệm, Purja đã dành hai giờ để trả lời những người chờ đợi, hướng dẫn và giúp đỡ. Khuyến khích họ. Ông nhận ra rằng ngay cả trong thời kỳ khủng hoảng, mọi người vẫn phải bình tĩnh. Purja nói: “Thay vì tranh luận về việc ai sẽ đi trước, tốt hơn hết là quản lý mọi thứ một cách có hệ thống.” Mọi người đều vui khi được Purja hỗ trợ – ở một nơi khác, hướng dẫn viên người Nepal thấy khó thuyết phục khách hàng của mình quay lại. Khi những khách du lịch này dường như không muốn xuống, đây là một cuộc tranh luận sôi nổi. Họ đã bỏ ra rất nhiều công sức, tiền bạc và không muốn bỏ cuộc giữa chừng. Purja hiểu.

– Vì Purja là một nhà leo núi cao cấp người Mỹ Thomas Becker, anh đã chứng kiến ​​và vượt qua khủng hoảng và chờ đợi đỉnh cao trong ngày. Một năm sau, Becker vẫn còn nhớ tình huống khủng khiếp này. Anh vẫn còn nhớ rằng người phụ nữ đứng đằng sau đội của cô phải đối mặt với những khó khăn thiếu kinh nghiệm. Dưới đây là những người leo núi thiếu kiên nhẫn bắt đầu chửi thề.

Khi đến gần đỉnh núi, mong muốn ban đầu của Beck dường như biến mất, đặc biệt là sau khi đi qua cơ thể. . Ít nhất anh đã nhìn thấy 5-6 xác. Ông nói: “Một số người chặn đường và bị đóng băng. Bạn phải vượt qua họ để đi tiếp.”

Giải thích số lượng ngườiTheo hồ sơ năm 2019, những người leo núi lập luận rằng việc lên đỉnh không phải là lý do chính cho hàng dài. Lý do là ngày càng nhiều người trẻ coi thường sự nguy hiểm của Everest. Họ nghĩ rằng đây là một nơi để đăng ký, có thể xuất hiện trước mặt bạn bè và sau đó háo hức đăng ký. Điều này đã dẫn đến sự gia tăng các công ty lữ hành, những người sẵn sàng chấp nhận thanh toán của khách hàng bất kể các quy định an toàn.

Nhiều người đăng ký thậm chí nói “không bao giờ leo lên”. Mối quan tâm duy nhất của họ là không đối phó với sự khắc nghiệt của việc leo trèo thông qua các bài tập thể dục, mà chỉ “có thể làm giảm giá tour”.

Do ảnh hưởng của dịch bệnh, mùa núi cao này đã không xảy ra. Khi mái nhà của thế giới buộc phải đóng cửa, nhiều người có nhiều thời gian hơn để nhìn lại những gì đã xảy ra trong mùa leo núi chết chóc của năm qua. Đối với Purja, hy vọng rằng trong mùa leo núi tiếp theo, khách du lịch có thể quay lại nơi này một lần nữa và đóng góp vào sự phục hồi của nền kinh tế địa phương. Tuy nhiên, tôi hy vọng đây sẽ là một mùa leo núi ít hỗn loạn.

Giày màu xanh – cơ thể đáng lo ngại nhất trên Everest

Anh Minh (theo SCMP)